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  • 清代宗教文化中的儒释道三教

    京城，届时“街巷搭苫高台、鬼王棚座，看演经文，施放焰火，以济孤魂。锦纸札糊法船，长於七八十尺者，临池焚化。点燃河灯，谓以慈航普渡。如清明仪，舁请都城隍像出巡，祭厉鬼。闻圣祖朝，曾召戒衲木陈玉林居士居万...

    金泽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05242679301.html

  • 慈舟普渡苦心人——一记普化寺观音殿与一位女居士的因缘

    大雄宝殿南侧，坐东向西，为单檐悬山顶式的五间殿堂。梁枋上装饰着精美的彩画，殿檐下悬挂着六盏红灯，洋溢着一种喜庆的气象。花窗明净，尤其是殿门匾额在深兰底色的衬托下，使上面镌刻着“慈航普渡”四个金色大字...　　慈舟普渡苦心人——一记普化寺观音殿与一位女居士的因缘　　阎瑜民　　普化寺是五台山台怀镇寺庙群南麓的一座古寺。寺外青峰翠谷，彩云浮空，草地茵茵，溪流潺潺，构成一幅优美恬淡的图画。每逢朝霞初起，泛...

    阎瑜民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22241979899.html

  • 星云法师　佛教对轮回的看法

    它摆在船上，可以安然地运载至彼岸。众生顽强如磐石的罪业之身，透过诵经功德的慈航普渡，免于在生死大海之中沉溺。一畦稻田里，如果长满了丰硕的稻禾，纵然有一、二根莠草也起不了作用，诵经的功德可以使我们的善业...于轮回之中而不为轮回所染。譬如凡夫依业力而去轮回，二乘急于解脱轮回，而菩萨以大愿力，发愿再来轮回转生，譬如观世音菩萨的倒驾慈航救度众生，慈航法师的乘愿再来之自我期许。在净土圣贤录中载有许多的大德高僧祈求...

    星云法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07013382689.html

  • 可许则许

    此恶浊时代弘扬佛法，还是以佛化家庭著手，不失为度生之一大基础，方便。所以我冀望能为他老将上述三种著述广为流通，作人世长夜之灯塔，慈航普渡之舟楫；以慰在西之灵，高升莲品也。同时祈请有缘读者，生前正见学佛...

    陈海量居士著

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1202341682.html

  • 佛教徒应知的礼节和入寺须知

    祝贺对方怎么的言语，才适当呢？可以用“慈安”、“尊安”、“法化无疆”、“慈航普渡”、“福慧无量”、“得大自在”、“智慧圆满”、“法喜无量”以及其他含有吉祥意味，并且兼能表达出晚辈对长辈敬意的言词，都...

    佚名

    |礼仪|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/23355420928.html

  • 灵山寺志（一）

    宝剑。四天王即四大金刚，佛教说四天王各护一天下。殿内南面明间门楣上挂一匾，上书“慈航普渡”。殿内北面明间门楣上挂匾，上书“佛光普照”。　　屋面灰板瓦封顶。正脊中央置一宝葫芦狮子，狮子下方为一屋宇，半开门...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23475941359.html

  • 法相 人胜诸天

    “过去正法明如来”，只因不忍见众生受苦，因而倒驾慈航，再返娑婆，宣说佛法，今人则以“慈航普渡”来赞仰观世音菩萨的慈悲及伟大行仪。　　在西方三圣中，大势至菩萨显然比较不为一般信徒所熟悉。根据《悲华经》说...，众生生者，皆是阿鞞拔致。”意思是说，西方极乐世界的众生都是获得不退转地的菩萨，除非自己将来发愿倒驾慈航，再入娑婆世界广度众生，否则再也不必受生人间，得以免受轮回生死之苦。　　“阿鞞拔致”就是“不退轮...

    慈庄法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590642131.html

  • 高鹤年：名山游访记（7）

    看破出家。主席卧龙寺。送行赠诗。拔公红尘梦里身。回看苦海半沉沦。慈航普渡无休息。厌世翻成救世人。入山载得宝来归。净上惟心不用猜。愿向东林重结社。大家携手上莲台。是时有俞月如。徐寿宣诸大居士。拜别而行。...两偈为赠 释了然 其一 拔出红尘梦里身 回看苦海半沉沦 慈航普渡无休息 厌世翻成救世人 其二 入山载得宝归来 净土惟心不用猜 愿向东林重结社 大家携手上莲台 鹤年先生...

    高鹤年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344644641.html

  • 东台湾宗教视察纪要

    如下：　　正门立额：　　“海阔天高现出清平世界，山明水秀展开锦绣乾坤。”　　正门柱联：　　“慈航普渡。”右边书曰“昭和四年岁次已巳春月吉旦”，左边书曰“本街沐恩信士蔡水叩答。”（殿内额）　　“法雨均沾。”右边书曰“大正丙寅年元月谷旦”，左边书曰“信士赖金木（外九名）同敬。”　　“海国慈航。”右边书曰“大正十一年岁次壬戍孟夏立”，左边书曰“三山弟子台东街方依五叩。”（同上）　　33　　“佛光普照。”...

    林德林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06350544695.html

  • 观音之匾联探索

    慈航普渡　　”，对联则以嘉庆四年（一七九九）撰刻的“那处现如来浯岛江　　中观慧眼，谁家登彼岸金山座上显婆心”为最早。民国六十三年　　寺庙增建殿后楼阁，六十七年增建钟鼓二楼。　　151页　　(二)、创建...　　154 页　　年（一七五三）金门“灵济寺”的匾额“慈航普渡”。 关于匾　　额铸成年代先后， 详见附表二“观音信仰之祠庙匾额系年”，　　若以各庙的创建年代先后， 依次的来介绍各庙匾额的保存情形　　（...

    林明德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06422345783.html
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